Το πρώτο πράγμα που συναντούσες στο κέντρο της Σόφιας τον περασμένο μήνα, ήταν τα υπολείμματα των αντικυβερνητικών διαδηλώσεων του περασμένου καλοκαιριού – μια αρκετά μίζερη απομίμηση της εξέγερσης του περασμένου χειμώνα και των δικών μας «αγανακτισμένων», με συνθήματα που μοιάζει να ξεθάφτηκαν από το μακρινό 1989-1991: «Στόχος σας είναι τα χρήματα κι η εξουσία, στόχος μας είναι ελευθερία χωρίς εσάς», «Το κακό είναι στο Κοινοβούλιο, όχι στον λαό», «Παραίτηση» (1). Καθολική είναι η εκτίμηση πως η τρέχουσα κινητοποίηση μερικών δεκάδων διαδηλωτών, που τα Σαββατοκύριακα φτάνουν μέχρι 200-300, οργανώνεται από τα παραδοσιακά δεξιά κόμματα που έμειναν εκτός Κοινοβουλίου και τροφοδοτείται υπόγεια από το GERB του ανατραπέντος Μπόικο Μπορίσοφ. Λιγοστά είναι, αντίθετα, τα υλικά ίχνη του περσινού ξεσηκωμού: «GERB = πείνα» στους τοίχους της Εθνικής Βιβλιοθήκης (2), «Εξω η CEZ», η τσεχική ιδιωτική εταιρεία ηλεκτρισμού με τα φουσκωμένα τιμολόγια, λίγο παρακάτω (3). Στα περσινά κατάλοιπα ανήκει και το αυτοκόλλητο της ναζιστικής εκδήλωσης εις μνήμην του στρατηγού Λούκοφ, εγχώριου ναζί που σκοτώθηκε από κομμουνιστές «τρομοκράτες» στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο (4). Ο Βούλγαρος Καρατζαφέρης, Βόλεν Σίντεροφ, χλευάζεται αντίθετα για την ψήφο ανοχής που έχει δώσει στη συγκυβέρνηση σοσιαλιστών και τουρκικής μειονότητας (5).

Καθολική αποδοχή γνωρίζουν τα ναζιστικά σύμβολα μεταξύ των οργανωμένων χουλιγκάνων. Τον κέλτικο σταυρό χρησιμοποιούν ως έμβλημα τόσο οι οπαδοί της γαλάζιας Λέφσκι (6) όσο κι εκείνοι της κόκκινης Τσε Σε Κα (7). Τις πολιτικές συμπάθειες των πρώτων επιβεβαιώνει ο συνδυασμός σβάστικας με σιδερογροθιά (8) αλλά και το «αντι-αντιφασιστικό» αυτοκόλλητό τους, κατά τα ημέτερα χρυσαυγίτικα πρότυπα (9). Το αριστερό άκρο του πολιτικού φάσματος αποτυπώνεται στην αναρχοκομμουνιστική ειρωνεία του ντόπιου success story -«Ναι, δεν υπάρχουν φτωχοί»- (10), στην αντιεξουσιαστική απόφανση πως «Η κοινωνική επανάσταση είναι η μόνη έξοδος από την κρίση» (11) και σε προτροπές παγκόσμιας απεύθυνσης (12). Στην οδό Τσαρ Ασέν, δίπλα στον εμπορικό πεζόδρομο της Βίτοσα, συναντάς, τέλος, ένα δείγμα εξαγωγής του δικού μας σημειολογικού εμφυλίου: το συνθηματικό «Heil Hitler» (88 = ΗΗ) κάποιων οπαδών της αθηναϊκής Θύρας 13, διαγραμμένο από αναρχικούς απροσδιόριστης εθνικότητας (13).