Του Γιώργου Σταματόπουλου Οι έννοιες λαϊκότητα και διανόηση φαίνεται να μη συναντούνται στα κυρίαρχα πολιτικά κόμματα· ή θα είναι λαϊκιστικά (υποβαθμίζοντας το μεγαλείο του λαϊκού) ή θα είναι αυτιστικά, θολά και εγωπαθή. Κανονικά οι δύο έννοιες όφειλαν να είναι μία! Διότι η διανόηση δεν ξεφυτρώνει από μόνη της, από τον λαό τρέφεται, σε αυτόν βασίζεται, ασχέτως εάν μετά από λίγο (αφού στηριχτεί στα πόδια της) τον περιφρονεί και ακολουθεί σαν πιστό σκυλί ό,τι την προστάζουν οι εξουσίες. Εχουν μια περίεργη σχέση με την εξουσία οι ντόπιοι διανοούμενοι, σφιχτή, αγαστή, αρμονική, ίσως διότι στο βάθος
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Αρχισαν τα όργανα για τα καλά στην Κουμουνδούρου και προβλέπεται μεγάλο πανηγύρι γύρω από το θέμα του γηπέδου της ΑΕΚ. Λέει το ρεπορτάζ ότι προεδρικά μεγαλοστελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, γράφοντας στα παλιά τους τα παπούτσια την τοπική κοινωνία της Φιλαδέλφειας, τα κεντρικά όργανα του κόμματος και την ίδια την Κοινοβουλευτική Ομάδα, ήλθαν σ’ επαφή με τον μεγαλοεπιχειρηματία Μελισσανίδη και συμφώνησαν στην κατασκευή του γηπέδου (με βελτιωτικές προτάσεις και λοιπές αρλούμπες). Μάλιστα. Δεν ενδιαφέρει εδώ αν πρέπει ή όχι να γίνει το γήπεδο, αυτό είναι δουλειά της τοπικής κοινωνίας πρωτίστως. Εχει όμως
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου ΣΥΜΦΩΝΩ (σχεδόν) πάντα με τον λόγο της Ζωής Κωνσταντοπούλου. Το έχω ξαναγράψει· είναι ένας κοφτερός πολιτικός λόγος, ουσιαστικός, τολμηρός, αληθινός. Δεν κρύβεται πίσω από κλισέ ο κάτοχός του. Λέει τα σύκα σύκα και τη σκάφη σκάφη. Ξεγυμνώνει τους αντιπάλους της με στιβαρά επιχειρήματα αναγκάζοντάς τους να δείξουν πόσο ολίγιστοι πολιτικά είναι, μια και για να την αντιμετωπίσουν καταφεύγουν σε έωλα, γελοία, λαϊκιστικά λεκτικά τερτίπια. Ενας Τριαντάφυλλος, βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, κι ένας Υψηλάντης, βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, σχεδόν επιτέθηκαν στους δύο βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ που πήγαν να καταθέσουν στην Επιτροπή της
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Εδώ που τα λέμε πολλά είναι αυτά που κινούν την ανθρωπότητα και καθορίζουν τη δυναμική των κοινωνιών, πολλές φορές ανεξάρτητα από τη βούληση ατόμων ή ομάδων ή εθνών. Δείγματος χάριν, η επιστήμη που εξελίσσεται ραγδαία, έξω από τη θέληση ή μη των κοινών ανθρώπων. Τα «επιτεύγματά» της όμως καλούμαστε να τα υποστούμε ή να τα «εκμεταλλευτούμε» ή… Με λίγα λόγια οι κοινωνίες χάνουν τον μπούσουλα και η επιστήμη προσεγγίζεται από τις πολυεθνικές και την εξουσία που πράττουν καθαρά κερδοσκοπικά έξω από ηθική δέσμευση, σεβασμό σε ανθρωπιστικές αξίες, ανάγκες κ.λπ. Η ραγδαία
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Μάλλον περιμένουμε την πλήρη καταστροφή μας οι περισσότεροι για να αντιδράσουμε, το λένε και οι μεγάλοι μας στοχαστές πως, εάν δεν δούμε την κόλαση, δεν επιστρέφουμε στην ηρεμία, την ελευθερία, την ειρήνη, την οικονομική αξιοπρέπεια. Και όμως, πολλοί τη βλέπουμε την (ολική) καταστροφή να έρχεται, ήδη συγκατοικούμε, αλλά εμείς παραμένουμε απτόητοι. Σε ποια γλώσσα να ρωτήσουμε τούτο το αδιανόητο; Ποιος λόγος, ποια πολιτική θα μας αναγκάσουν να βρούμε λέξεις και έννοιες που, επιτέλους, θα γίνουν κατανοητές από πάσχοντες και ελαφρύτερα πάσχοντες; Ποιος ή τι θα μας σώσει από τον ημιθάνατό μας
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Σέβομαι τους πιστούς κάθε θρησκείας, αρνούμαι, όμως, την ύπαρξη πολλών θρησκειών, θεωρώντας μεγάλη απερισκεψία και ανοησία ότι κάθε λαός, σχεδόν, έχει τον δικό του θεό. Βλέπω ότι και οι λογής παπάδες δεν πολυπιστεύουν, όπως και η ιεραρχία της κοινωνικής και πολιτικής ζωής. Οτιδήποτε αποκαλεί το σώμα ακάθαρτο, και μάλιστα τη σεξουαλικότητα, είναι αποκρουστικό, οτιδήποτε ψέγει και καταριέται (μπα!) τον χορό και το γέλιο είναι απωθητικό. Οτιδήποτε θέλει να μάς κάνει να ντρεπόμαστε εάν δεν πιστεύουμε είναι ντροπή. Ολοι πλέον γνωρίζουμε τη μεγάλη απάτη της Εκκλησίας και της πολιτικής, όλοι αναγκαζόμαστε να
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Η αστική διατροφή είναι διαστροφή της υγείας, του πνεύματος· ύβρις απέναντι στο σώμα. Χημική και ταχεία, αδιαφορεί για τη γεύση και, κυρίως, για την πέψη, ωθεί στον κακό ύπνο ή σε αϋπνίες ή σε εφιάλτες. Ουδέτερη η γλώσσα και η στοματική κοιλότητα· μένει η μασητική ικανότης να λειτουργεί αυθαιρέτως χωρίς να νοιάζεται για το τι αλέθει. Ακόμη κι αυτοί που προσέχουν σε καθημερινή βάση τι θα φάνε αλλά κι αυτοί που έχουν την οικονομική δυνατότητα να επιλέγουν την τροφή (για φαντάσου!) αδυνατούν να γευθούν πραγματικά τα προς βρώσιν υλικά. Και αυτό,
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Δύο οι ενστάσεις από φίλο καθηγητή στη χρήση εκ μέρους μου των όρων πρωτόγονος και λαός. Ο πρωτόγονος, λέει, επικαλούμενος προφανώς τον Κλοντ Λεβί-Στρος, είχε οργανωθεί αυστηρά κι επιστημονικά, κάτι που απαιτούσε πνευματική ανάλυση, συνθετικές και αφαιρετικές ικανότητες, αντίληψη του χρόνου. Και, δεύτερον, από τη μια -τονίζει- γράφεις υπέρ της κοινωνίας και την ίδια ώρα κατακεραυνώνεις την ραθυμία και μια οιονεί εθελοδουλεία του λαού. Του εξήγησα, όσο μπορούσα, στο τηλέφωνο. Τα μεταφέρω κι εδώ. Εγραψα κάπου ότι ο πρωτάνθρωπος είχε αντικρίσει τη φρίκη ή έκανε φρικώδεις πράξεις. Διευκρινίζω ότι διαχωρίζω
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Ουδείς γνωρίζει τι συνέβη στην πρωταρχή του ανθρωπίνου είδους· εικάζουν, τολμηρά ή όχι, οι επιστήμονες διάφορα, που άλλοτε πείθουν, άλλοτε όχι και τόσο. Ξεκίνησαν όλα από την αδυναμία του ζώου άνθρωπος απέναντι στα άλλα που συνυπήρχαν; Από την ανασφάλεια και τον τρόμο; Μήπως από τον θαυμασμό για τη Φύση; Από τη μίμηση, πιθανώς; Εικασίες, ναι, αλλά πώς αλλιώς μπορεί να ερμηνευτεί το ανερμήνευτον; Ο,τι και να συνέβη πρέπει να ήταν φριχτό. Μόνο έτσι δικαιολογείται η δολοφονική τάση των περισσοτέρων ανθρώπων, ακόμη κι αυτών που υπερασπίζονται με λύσσα την ειρήνη [αγνοώντας προκλητικά
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Πολλοί άνθρωποι που κατοικούν στα Εξάρχεια είναι κινηματικοί, από τα κινήματα, όμως, λείπει η διάρκεια (το μέγα ζητούμενο για οποιαδήποτε πολιτισμική-πολιτική-οικονομική έκφανση· ναι, για τους θεσμούς ο λόγος). Τη διαπίστωση διατύπωσαν οι ίδιοι οι κάτοικοι όταν συγκεντρώθηκαν στην πλατεία την περασμένη Πέμπτη, μετά από μια ομολογουμένως εντυπωσιακή πορεία στην περίμετρο της περιοχής. Διεκδίκησαν την αποαστυνόμευση της περιοχής τους, την εκδίωξη ένοπλων συμμοριών που λυμαίνονται την πλατεία και τους γύρω δρόμους πυροβολώντας και τρομοκρατώντας, όπως επίσης και το να σταματήσει η υποκρισία των αρχών και οι σχέσεις τους με αυτές τις συμμορίες
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Φτου σου, ανθρωπότητα, που βιάζεις ομαδικά και δολοφονείς τρυφερά κοριτσάκια, αθώες ψυχές, και, ξεπερνώντας κάθε θηριωδία, τα κρεμάς στα δέντρα της Ινδίας και παντού όπου επικρατεί φανατισμός, μισαλλοδοξία και περιφρόνηση προς τη γυναίκα, διαλαλώντας -τι φρίκη- τη βαρβαρότητα και την επίσης δολοφονία της Παιδείας. Που δολοφονείς φτωχούς αγρότες στη Λατινική Αμερική ρημάζοντας τις οικογένειές τους, που αφαιρείς το ψωμί και το νερό από εκατομμύρια παιδιά και τα οδηγείς στον θάνατο, που κάθε λεπτό του χρόνου σου χάνουν τη ζωούλα τους τα άτυχα αυτά πλασματάκια-παιδιά. Φτου σου, ανθρωπότητα, που επιτρέπεις
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Το παιδί και το παιχνίδι είναι συνώνυμα του μεγαλείου και του νοήματος· συναντιούνται με τους μεγαλύτερους προορισμούς του ανθρώπου, λένε το μεγάλο Ναι στη Ζωή, έξω από πλήξη, μοναξιά, δυσθυμία, κατσούφικο ύφος, δυσκαμψία σώματος και άλλα που ταλανίζουν τους ενήλικους. Μικρή η διάρκειά τους αλλά δοξαστική· αγγέλλουν τη χαρά και το ωραίον, τη δύναμη της ειρήνης. Σήμερα μόνο η βιολογία μάς αναγκάζει να βλέπουμε τα παιδιά διότι παιδιά δεν υπάρχουν, τα κατέστρεψαν η πείνα και ο φόβος των γονέων, η ανασφάλεια και ο πανικός των δασκάλων, η άρρωστη τροφή, το
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Μερικοί έδωσαν σημασία σ’ αυτό το μεταμοντέρνο, φλύαρο και φαιδρό στην ουσία του, τηλεοπτικό κομματικό κατασκεύασμα που το είπαν Ποτάμι. Ενα πολιτικό τίποτε που όμως κατέκτησε σημαντικό ποσοστό στις ευρωεκλογές. Γιατί φαιδρό; Διότι: χαριτωμενιές, αμερικανιές, ελαφράδα, νεωτερικότης (κυρίως!), απλοϊκότης, φιλελευθερισμός αφόρητος, εξυπνακισμοί, αταξικότης, αριστεροδεξιό (ο Θεός κι η ψυχή τους), σνομπ, αισθητισμός (ανάθεμα αν γνωρίζουν τι σημαίνει να αντιμετωπίζεις τη ζωή ως αισθητικό φαινόμενο), ναρκισσισμός, αιρετικότης (sic), φρέσκος αήρ και πολλά άλλα. Ναι. Πουθενά, όμως, η κοινωνία. Ανθρωποι που δεν έχουν ματώσει ποτέ, που αγνοούν τι σημαίνει να ψάχνεις καθημερινά για
Περισσότερα.. »Του Γιώργου Σταματόπουλου Χαμογελαστά, χαρούμενα, νεανικά, πανέμορφα πρόσωπα αποτελούν το ακροατήριο σε μια συζήτηση-εκδήλωση για την αποανάπτυξη, που διοργάνωσε η Αντιεξουσιαστική Κίνηση Κομοτηνής στο στέκι της Adelante στο κέντρο της πόλης. Είκοσι ώς είκοσι πέντε χρονώ οι περισσότεροι (όλοι, αν εξαιρέσουμε τους συγγραφείς, Γιάννη Μπίλλα και Γιώργο Κολέμπα, του βιβλίου «Ο ανθρωπολογικός τύπος της αποανάπτυξης», Εκδόσεις των Συναδέλφων, τον Θανάση Γκαϊφίλια και δύο-τρεις ακόμη). Κιχ δεν ακουγόταν ενόσω μιλούσαν οι εισηγητές. Στο τέλος τα αίματα άναψαν και φωτιά στο φιτίλι έβαλαν οι εξαιρετικά ενημερωμένοι νέοι, φοιτητές οι περισσότεροι νομικών και πολιτικών επιστημών. Απουσίαζαν
Περισσότερα.. »
© 2026 Εφημερίδα των Συντακτών | ΟΡΟΙ ΧΡΗΣΗΣ
